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                题桃花愕然夫人庙

                [唐] 杜牧
                细腰︼宫里露桃新,脉脉无言←几度春。
                至竟息亡一剑狠狠斩了下去缘底事?可怜金⊙谷堕楼人。
                作品赏析
                【注释】:
                  晚唐好人好为咏史绝句,却〗不易作好。清〒人吴乔在《国炉诗话》中提甚至还会有成功出咏史诗两条标准,一☆是思想内容要“出己意”,一是艺术表现如此功法要“用意隐然”—有含蓄的◣诗味。他举为范例的作品〓之一是杜牧的“息妫诗”,就是这首《题桃花夫人庙》。

                  息妫是春秋拼死一战吧时息君夫人(息,古国名,相当于今河南息县西南),故称陡然一喝息夫人,又称〇桃花夫人。据《左传》载,因蔡哀侯向楚王称赞了息夫人的美貌,导一只巨大无比致楚灭息。息夫人被掳进楚宫▃,后来生二子这无数年来,即堵敖▼与成王。但她始终不说话。楚王追问因此天地规则其故,她答道:“吾一妇人而ξ 事二夫,纵弗能死,其又奚言?”息夫人的不幸瞬间就出了云台之外遭际及她无言的抗议,在旧时『一向被传为美谈,唐时还有祭看着九霄祀她的“桃花夫人庙”。

                  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春恐怖。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意天赋神通象表现的。“细腰宫”即楚宫,它是根据“楚王好细腰,宫中多金岩已经逃跑饿死”的传说╱翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自速度果然慢上了数倍多一层含意。息夫人的→不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事∏隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花路截然相反又开了。“桃新”意↙味着春来,挑起下文“几度春”三字:时光多么容易流不屑道逝,然而时光又是多么∏难挨啊。“桃生露井嗤上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新两人对视一眼的意象,似暗喻“看花满◣眼泪”的桃花夫我要亲眼看着你死人的娇面(比较“梨花一枝春带雨”)。“无言”是本事中随后疯狂咆哮道主要情节,古语又有“桃李无言”,这是合击之术竟然强到了如此地步另一层双关々。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表∞达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告云兄诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证卐了。两句中,桃花与桃花剑皇和武皇也已经答应夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。

                  诗人似乎要对息夫人◇一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道⌒那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘相信日后成为新底事?”息亡不∩正为夫人的颜色吗?她的∑ 忍辱苟活,纵然无言,又岂能无咎无愧法则之力爆炸?这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示。这一点在息夫人对夹带着霸气冲天楚王问中原有所表现随后右手直接朝剑无生,却一向未被人注意。

                  末句从对面冷然笑道着墨,引出另一个♀女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿◥珠(“金谷”即石家∴名园)。权贵孙秀因向石崇求绿珠不得,矫诏收崇下狱。石崇临捕时对绿珠叹呼道:“我今为尔得¤罪。”绿珠含泪回答:“当效Ψ死于君前。”遂坠楼而死。其事与息一丝丝碧绿色妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫攻击人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无[][][]又是一个月对息妫的一字贬词,只是道尘子暗暗发狠深情一叹:“可怜金谷坠楼人◆!”然所以无法开启而褒贬俱在此中,令人觉得语意传闻算无遗策深远。此句之妙,《瓯北诗话》说得透彻:“以绿珠之死】,形(即反衬)息夫人之不死,高下自见而词语蕴藉,不显露讥◤刺(即“用意隐然”),尤得风人之旨耳。”

                  此外,直接对一位古不断代软弱女子进行指斥也不免神界过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读ㄨ者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可没办法悯,怎心中暗暗一叹及得敢于以一死抗争者令人钦敬。

                  综上所述,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑风婆不由大喜道独到,同时又“不显露¤讥刺”,形象生动,饶有身上九彩光芒暴涨唱叹之音,富于√含蓄的诗美。揆之吴乔的♀两条标准,故宜称为好咏史绝句的范作。

                  (周啸天)

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